きものと和の文化

茶道、華道、香道、能、狂言、雅楽、邦楽、日本舞踊、歌舞伎、剣道、弓道、花街など

○ 儀式・行事

宮参り、七五三、十三参り、入学式、卒業式、成人式、結婚式、葬儀、正月、祭など
近年は、式場や衣装に和の文化を取り入れた和婚もブームになっている。
十三参りは、数えで十三歳になる男女が寺社にお参りする行事で、女子は、大人への区切りとして、子ども用に仕立てた「四つ身」のきものから、初めて大人の「本身裁ち」のきものを肩あげして着るもので、特に関西で盛んである。

○　装束

唐織（からおり）、縫箔（ぬいはく）などの高度な技術が駆使された豪華絢爛な能装束、法衣や神職の装束、祭の装束などの製作には、有職故実、すなわち古来の朝廷や武家の礼式・典故・官職・法令・装束・武具などの豊富な知識や特殊な技術が求められ、その存在はきもの文化を重層的なものにしている。

また、きものは、日常生活の中にあって発展し、畳や襖などの和室のしつらえ、和食などとともに、日本の衣食住の文化をつくり、和の生活文化をつくってきた。

きものに用いられる伝統的な色の呼び名には、自然の風物を表しているものが多く、季節感が感じられる。また、茶人の千利休にちなんで、抹茶の緑色と侘び茶の雰囲気を連想していわれた利休色など、人名に由来するものもある。
十二単に代表される女性の重ね着の色合わせである「襲色目（かさねいろめ）」は、色の組み合わせで自然の色を表現している。

（色名の例）鶯色、桜色、山吹色、栗色、鳩羽色、桔梗色、若竹色、利休鼠
（襲色目の例）　葵（淡青／淡紫）、枯色（淡香／青）、椿（蘇芳／赤）

○　柄

きものの柄は文様といい、身近な植物や動物、自然の風景、身の回りの品々などを元にしたものが多く見られる。緋扇や御所車など雅な柄は礼装、生活に密着した柄はお洒落着などに用いられる。

（文様の例）

松竹梅、菊、楓、菖蒲、鶴、蝶、御所車、手毬、瓢箪、
観世水（かんぜみず）、青海波（せいがいは）

○　季節のきまりごと

きものの装いには、季節による決まりごとがあり、６月と９月は単（ひとえ）、７月と８月は絽（ろ）や紗（しゃ）など透ける薄物や麻、その他の季節は袷（あわせ）を着用する。色柄も四季の風物が描かれたものなどは季節に合わせ、少し先取りで身につけるのが粋とされる。

京都の年中行事や人々の暮らしは、四季の移り変わりに応じて、細かく配分されている。一年を四季、十二月、二十四節気、十日毎の旬、七十二候に分け、それに応じた数多くの行事を行いながら、季節が移り変わっていく様を大切に見つめ、日々の無事と自然への感謝を思いながら過ごしていくのである。
四季の変化を大切にする和の文化の特質が、きもの文化の特質にも通じている。